松竹大歌舞伎來華公演《傾城返魂香》和《英執著獅子》，是我第一次現場看到的歌舞伎表演。看完後在腦海裡縈繞不斷的是伴奏的鼓點、三味線的撥絃、伴唱的呼和嘯，當然還有華麗絢爛的服裝和精巧的舞臺。

《傾城返魂香》

(父親坂田藤十郎——阿德，兒子中村鶛（鳥換成見）雀——又平)

說的是一個貧苦的畫匠浮世又平，因為天生口吃、性格老實，一直沒有什麼出頭機會，只得靠畫大津的民俗畫為生。一天他和妻子一道去老師土佐將監家裡討賜姓。途中遇到剛從老師隱居的森林出來的農民，他們談論著土佐的另一位徒弟修理之助剛才用畫筆消去老虎的壯舉。原來這是狩野元信筆下的老虎精靈，並不是真虎，修理之助自告奮勇成功消去精靈，得到老師的賜姓和土佐派的畫筆。又平和妻子阿德輪番向老師懇求，老師以又平無甚功績為由拒絕。此時，狩野元信的家臣狩野雅之助急奔來到，請求土佐將監協助尋找遭歹徒襲擊的下落不明的郡主。將監派師弟修理之助前往營救，又平眼見一次表現的機會即將旁落，向老師苦苦哀求並阻撓師弟出發。師父斥責了又平，告誡他要以繪畫的功績來取得土佐的姓氏。又平心灰意冷，想一死了之。阿德要求他在洗手池的石壁上畫下自畫像以待後人評價他的畫功。又平專心致志作畫，筆力竟然穿透石壁，在水池的另一側石壁上顯出痕跡。這是在舞臺上生現的奇蹟喲！看到這一奇蹟，老師也被夫妻二人的至誠感動，心悅誠服，當場賜姓賜筆，並鼓勵又平披掛上陣協助師弟尋找郡主。又平在妻子的鼓點伴奏下自豪地跳起了出征之舞。

這場戲內容很普通，按照場刊的說法，是“以萬國共通的夫妻愛和將藝術視為生命的藝術家的奇蹟”為主題的。（我怎麼看覺得這詞不厚道）個人覺得又平在創造奇蹟之後的頗有些得意忘形的舉止很像《范進中舉》，或者可以說是“口吃畫匠的夫妻愛奇蹟”？佈景也很簡潔，不過整個劇還是有不少看點的，第一次嘛，很多東西都覺得很新鮮。

1.擔任黑衣的gg是從佈景屋下的“地板”隔層爬出來的，完事了又爬回去

2.狩野雅之助武士跳得真歡，腿上的白粉都落了一地

3.武士出場跳舞的時候，面對觀眾的舞臺右側會出來一位，負責敲打一塊木板，隨著每一次跺腳或者落地的節奏敲，營造出氣勢萬鈞的效果。

4.又平哀求老師賜姓的時候，不顧禮數上了臺階進屋。還是面對著觀眾一步一步地上去，到最後一級才轉身（類似的情況在《凡爾賽玫瑰》裡面瑪麗皇后走上行刑臺也看得見，好像看過一個訪談說當時設計這個動作的時候就是借用了歌舞伎的表現手法~~）

5.大家也許好奇怎樣在舞臺上表現又平筆力穿石，墨跡隔石凸現的場景。坐在樓座的我看到了——應該是後見躲進作為水池的箱裡，與又平同時作畫。他面前的“石板”是透水透墨的紙板，於是在又平畫完後哀哀切切的時間裡，墨跡逐漸顯現。在眾人眼前呈現了這個奇觀。

《英執著獅子》取材於中國故事，傳說陝西清涼縣的石橋是由文殊菩薩的靈獸獅子鎮守的。日本吸收了這個傳說，以少女被獅子精靈附身化作獅子狂舞為故事主體。這場舞可以說由三部分組成：少女戲蝶--侍女弄花--少女化獅跳舞。

開場的時候主要是彈唱（衣服的顏色還是宙組色呢，笑）

戲蝶（請按照劇場提示，把兩位穿黑衣的後見gg視為不存在，笑）

紅白獅扇舞

白牡丹舞——臺上照例有迅速換裝，後見抽掉縫合兩層和服的線，隨著鼓點的節奏將外面一層的紅色和服反轉。

侍女的弄花之舞——少女即將化身成為獅子的間隙

舞臺由簡潔到絢麗再到豪華，

舞蹈動作由靜美到狂放，坂田藤十郎一人飾演少女和獅子兩個角色，將戲劇化的反差表現得淋漓盡致。

尤其是高潮的時候，獅子大幅度甩頭，將兩米多的長毛甩得跟鞭子一樣虎虎生風，我數了一下，今天連續的就有28下（也許還有數漏的），看得我是心潮澎湃呀。跟看《挑滑車》裡的翻身、京劇武生的筋斗一樣刺激——我果然是看熱鬧的主兒。

謝幕的時候，老人家還手持鮮花使出了獅子吼，也得到觀眾的叫好。觀眾還是很熱情的~~

拿相機拍的，別計較質量了哈。結束的幾秒沒拍上，殘念。

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無關劇本身的：

1.進門有贊助企業送的禮包，一條嵌了果仁和果脯的大豆棒，還有一支寶礦力。場刊15元

2.說起這次動心去看歌舞伎，還是因為好奇湖月wataru跳過的獅子舞是什麼模樣。雖然油條上有不太完整的視頻，不過什麼也比不上現場的效果~~

3.現場，我又開始糾結了——蔥來廣州啊，還有新專輯啊，可我的錢包~~話說這次演出上座率有八成以上，也算是成功了~~樓座很多空的，我才得以在下半場換掉座位，舒舒服服地坐在正中看獅子舞~~可是如果蔥來，如果買不到票豈不是要在體育館外流連而不得進？